(9)王子住,(10)灌顶住。
十行:
(1)欢喜行,(2)饶益行,
(3)无恙恨行,(4)无尽行,
(5)离痴乱行,(6)善现行,
(7)无著行,(8)尊重行,
(9)善法行,(10)真实行。
十回向:
(1)救护一切众生离众生相回向,
(2)不坏回向,(3)等一切佛回向,
(4)至一切处回向,(5)无尽功德藏回向,
(6)随顺平等善根回向,
(7)随顺等观一切众生回向,
(8)如相回向,(9)无缚无著解脱回向,
(10)法界无量回向。
十地:
(l)欢喜地,(2)离垢地,
(3)发光地,(4)焰慧地,
(5)难胜地,(6)现前地,
(7)远行地,(8)不动地,
(9)善慧地,(10)法云地。
四善根:
指见道以前,现四谛及修行十六行相以达到无漏圣位的四种修行阶位,包括:
(l)暖位(2)顶位(3)忍位(4)世第一位。
(四)四十二颗
表示菩萨修行过程的四十二阶位,即十住、十行、十回向、十地、等觉和妙觉。已见上文,兹不赘述。
等觉:又作等正觉,即指在内容上与佛相等,而实际修行上比佛略逊一筹者。如欲详细了解,请参阅(姚秦)鸠摩罗什泽《仁王般若波罗蜜经-受持品》。
妙觉:指觉行圆满之究竟佛果,系由等觉位更断一品之无明,而得此位。
(五)三十六颗
无确切的含义,通常皆认为是为了便于携带,遂三分一百零八颗成三十六颗。其中蕴含有以小见大的义理,故与一百零八颗相同。
(六)二十七颗